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球探即时足球比分网: 生活家王陽明-農場悟道

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發表于 2020-4-22 12:25:33 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
王陽明于明武宗正德元年(1506年),因反對宦官劉瑾,被廷杖四十,謫貶至貴州龍場(貴陽西北七十里,修文縣治)當驛丞。明朝時的貴州基本上還都是少數民族的聚集地,基本上也都是荒蠻之地。王陽明此時的身體也不太好,加上語言不通,作為龍場驛丞小的不能再小的官,同時這個官也沒有什么事情。王陽明來到這里,沒有住處,沒有吃飯之地,還需要時時面對各種野獸。我們可以想象此時王陽明的處境,是何等的困苦艱難。龍場悟道之前,陽明先生經歷了人生一件非常的事情,在龍場驛那個破舊的驛站。碰到了另外一個被貶吏目,隨行而來的還有兩個年輕人,一個是他兒子,一個是他的仆人。這個吏目,神色匆忙,神態疲憊。第二天,傳老蜈蚣坡下死了一個人,兩個年輕人在旁邊哭。陽明先生一猜,肯定是那個吏目死了,下午又蜈蚣坡下有死了一個,原來他兒子也死了。第二天又多了一具尸體,吏目的仆人也死了。陽明先生聽了這個故事,異常悲傷,于是提筆寫下了《瘞旅文》。文中寫道:“自從我離開父母之鄉來到此地,已經三個年頭。歷盡瘴毒而能勉強保全自己的生命,主要是因為我沒有一天懷有憂戚的情緒啊。今天忽然如此悲傷,乃是我為你想得太重,而為自身想得很輕啊。我不應該再為你悲傷了!”經過這件事情以后,王陽明在貴州龍場的易窩悟道(陽明子之居夷也,穴山麓之窩而讀《易》其間),成為了史上著名的龍場悟道。“始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也”一句是陽明先生悟道后,對之前包括自己在內的所有儒學之士曲解了如何成為圣賢的正確途徑這事表示反省。
黃梨洲(諱宗羲)先生在其所著的《明儒學案 •文成王陽明先生守仁》對于王陽明的“龍場悟道”是這樣描述的,“先生之學,始泛濫於詞章,繼而遍讀考亭之書,循序格物,顧物理吾心終判為二,無所得入。於是出入於佛、老者久之。及至居夷處困,動心忍性,因念圣人處此更有何道?忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。其學凡三變而始得其門。自此以后,盡去枝葉,一意本原,以默坐澄心為學的”。



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